Quiero unas calcetas moradas

Esta banda está excelente para agarrar guapachosidad en la playa. O en donde sea.

De por qué odio los programas televisivos de bromas pesadas

Tuve un novio que se rehusaba a decirme que me amaba. Su razón era, decía, que con esa materia prima, con las palabras, también se había hecho la guerra. Eran, por lo tanto, estos instrumentos con los que hablamos y supuestamente nos comunicamos, supuestamente articulamos ideas, potenciales armas. Me sigue pareciendo un capricho, pero uno de lógica irresistible.

Digo esto porque últimamente, cada vez que voy a escribir una palabra cuyo significado no domine por completo, la busco primero en el diccionario electrónico de la Real Academia Española de la Lengua (rae.com, para quien desconozca este utilísimo sitio). No vaya a ser que venga el diablo y con el uso mal hecho de las palabras se tomen las mías para iniciar una guerra. Así, pues, busqué la palabra "odio" (aunque reconozco que no es, un diccionario, el mejor libro al cual encomendarse para buscar el norte cuando de sentimientos se trata), y encontré esto: "Antipatía y aversión hacia algo o hacia alguien cuyo mal se desea". Muy acertado. Deseo el mal (hablar de "el mal" me atrae de un modo inexplicable, casi morboso) para los programas televisivos de bromas pesadas.

La risa, se cree, está destinada a los jóvenes. Algunas pobres, pobres personas están en el entendido que la insumisión, el ruido y la diversión son propios de las tempranas edades. Este error, como el de suministrar nuestros hogares de fruta comprada en los grandes almacenes como Wal-Mart, les sale muy caro (me excluyo porque yo, sin saber a ciencia cierta qué o quién soy, tengo claro que aún pertenezco a los jóvenes y no a los adultos. Me excluyo también, sobre todo, porque yo no formo parte de ese malentendido.) . La risa, según he meditado muchas horas de muchos días de los pocos años que he vivido, es el más sofisticado modo de rebeldía. La risa se sobrepone a las desdichas porque quien ríe sabe que en la generalidad de la vida, en la infinitud del mundo y sus tiempos y sus geografías, cualquier tragedia es en realidad una nimiedad que, como todo, pasa ("Y la vida siguió, como siguen las cosas que no tienen mucho sentido". Joaquín Sabina.) y termina por marchitarse. Reírse es no dejarse afectar. Reírse es otorgarse una segunda y una tercera y una vigésimosexta oportunidad para dejar de errar, para al fin acertar. La risa son las alas con las que ligeramente nos desprendemos del pesado juicio que los demás hacen de nosotros, pero principalmente de las insoportables expectativas que los otros tienen puestas en nosotros. Y, por supuesto, la versión más elevada de la risa es aquella cuya razón es uno mismo: sólo se puede reír de sí mismo quien todo se ha perdonado y quien de todo se cree capaz, hasta de volver a cometer el mismo error, volver a perdonarse y volver a reírse.

Los adultos y los viejos comienzan a dejarse perseguir por el temor a haber fracasado; se dejan amarrar por las exigencias sociales (ridículas, como casi todo lo social) tales como verse "bien", hablar "bien", actuar "bien". En una palabra: encajar. Si no te integras, te despide el jefe, te margina el amigo, te corta la novia, te rechaza la familia. Y la risa, como todo lo rebelde, está mal visto. Pensar en uno como un sujeto formado en la fila para morir con un pasado lleno de nada más que desilusiones puede ser, lo admito, bastante angustioso. Y pensar en la posibilidad de terminar los días fracasado y solo puede ser, lo admito también, bastante angustioso. Así que uno deja de reírse y empieza a tomarse las cosas muy seriamente.

La risa, entonces, debe ser utilizada con inteligencia (cualidad que no se contrapone con la espontaneidad): como herramienta de supervivencia, como detonador de reflexiones, como oportunidad para la relajación. Los programuchos televisivos de bromas que han propiciado este ensayo provocan la peor clase de risa, la que es estúpida e intrascendental. El quid de estos programas es reírse a partir de la humillación del otro, lo cual no es nada más que el reflejo de la falta de respeto propio. Montajes donde se engaña, una y otra vez, a incautos que reaccionan de distintas maneras frente a algo excepcional que creen verídico. En vez de analizar las respuestas que tienen y vernos reflejados en ellas (porque todos los seres humanos somos esencialmente iguales), nos burlamos porque formamos parte de los engañadores: sabemos que todo es una ficción y nos sentamos a mirar cómo caen los desprevenidos. Lo que hacen estos programas es formar un ejército de televidentes que progresivamente se despojan de su capacidad empática, sensitiva e intelectual: anestesian su alma viendo cómo se degrada o expone a ese otro que nunca soy yo. Es el entretenimiento de las masas acomplejadas, que buscan por un momento ser los burlones y no los burlados. No es un contenido que nos reconcilie con nuestro pasado y nos posibilite reír de aquello que somos y hemos sido, para redimirnos; al contrario: es una programación que nos condena a reírnos únicamente en el instante en que la desgracia es de otros.

Me parece que esta programación burda y simplona es un recordatorio de nuestra calidad sórdida y nefasta. En lugar de sabernos ridículos y por tanto tomarnos a la ligera, nos limita la posibilidad de liberarnos a través de la carcajada en una circunstancia de burla: creernos superiores para humillar al otro.

"El mundo del hombre es el mundo del sentido. Tolera la ambigüedad, la contradicción, la locura o el embrollo, no la carencia de sentido", dice Octavio Paz. Si bien resulta complicado, por decir lo menos, construir el sentido de nuestra vida como si fuese una ciudad funcional y hermosa, con estos programas este objetivo se ve aún más obstaculizado: despojan de sentido el concepto de dignidad humana. Nos deja reducidos a animales burlones, autodestructivos, insulares.

Podré haber cometido el error de decir palabras peligrosas, pero me rehúso a cometer el error de rebajar mi calidad humana y el de mi raza volviéndome seria y limitando mi risa, domesticando mi rebeldía, a una pantalla plana, de plasma, de mil pulgadas.

Si les gustó este ensayo, les puede interesar este otro.

Si hemos confirmado que la explotación del hombre por el hombre no nos conviene, ¿por qué no cambiamos a la exploración del hombre por el hombre?

En otro ámbito de la vida, les comparto LA canción del momento. De preferencia no vean el video, cuya simbología me parece demasiado del tipo "Señor de los anillos", y como hecho para los amantes adolescentes del género metal. Del mismo grupo recomiendo la canción "The package".

Desperté con muchas ganas de ir a los países nórdicos y morir felizmente congelada.

jesús mío, quiero ver esta película

Las mujeres que tienen una hermosa cabellera me intimidan. Por eso quiero tener una hermosa cabellera. A ver qué pasa.

Un corazón roto

Tengo muchas cosas que escribir, pero están atoradas, a la espera de que las desenrede. Y como no quiero dejar este blog, tan querido por mí, a la ciberderiva, me doy una vueltecita aunque sea para compartir este video (ahora que no tengo facebook ni twitter, me siento sola, porque no puedo compartir mis descubrimientos con casi nadie).

la Nuit de l'Ours from Alexis Fradier on Vimeo.

Hoy. En cinco actos.

I

Soy un viento
que acaricia la vida de los que me rodean,
el recuerdo alegre
de mi servidumbre amorosa.

Soy un barco en naufragio
y un pozo sin agua.

Soy una mentira
y una casa empolvada.

Soy un nido vacío,
una choza sin techo.

Soy una carta
sin destinatario ni remitente.

Soy una sonrisa forzada
y una lágrima involuntaria.

Soy un abrazo roto
y el anhelo de no serlo.

Soy un tren enmohecido
descarrilado al lado de la vía
recostado de lado sobre el césped
húmedo de la selva.

Soy un trozo de madera
desprendido de la pared
que sostiene a este mundo.

Soy una gota de lluvia
que cayó sobre la cuenca de un ojo
y quedó confundida con lágrima.

Soy un trozo de carne
en descomposición.

Soy la furia de vida
que el caracol atesora en su corazón.

Soy una piltrafa.

Soy una greñuda
nociva sobre todo para sí misma.

II

Abúlica. Depresiva. Desinteresada. Pasiva. Triste. Melancólica. Nostálgica. Amarga. Indiferente. Grosera. Pesimista. Lacónica. Irritable. Irreverente. Escéptica. Nihilista. Negativa. Existencialista. Meditabunda. Introspectiva. Ensimismada. Apática. Antipática. Vengativa. Rabiosa. Solitaria. Huraña. Honesta. Voluble. Vulnerable. Inestable. Impredecible. Inconsistente. Enmarañada.

III

Me voy a acostar
tres metros bajo tierra
y arrepentirme.

Voy a saltar
al abismo
y acongojarme.

Voy a dar un paso en falso
y estrellarme.

Voy a agitar la mano en el puerto
para no volver nunca
y llorar la incertidumbre de todo
y la certeza de la soledad.

IV

Me declaro, actualmente, incapaz de garantizarme mi propia felicidad, mi bienestar emocional.

V

No me duele
el dolor de mi cuerpo
de muro muerto.